"Sur la communauté musulmane de France, tout d'abord, se pose un problème de chiffre : 4,5 millions, 5 millions, davantage? On n'en sait trop rien, parce qu'il y a les musulmans de nationalité française, ceux de la deuxième, voire troisième génération. Nous avons une idée approximative du chiffre, mais il s'agit d'une fourchette."

"On a pu observer à partir de 1985 [...] l'affaiblissement de la communauté algérienne et de la Mosquée de Paris, et la montée en puissance d'associations inspirées surtout par la confrérie des Frères musulmans."
"Ce qui se passe aujourd'hui n'est que la suite logique de cette gestation progressive [...] UOIF et FNMF contrôlent quasiment 9/10e des directions régionales du Conseil français du culte musulman (CFCM). [...] Pour schématiser, la FNMF était plutôt contrôlée par le Maroc, l'UOIF l'étant par l'Egypte et l'Arabie Saoudite."

"L'Union des organisations islamiques de France (UOIF) fait partie d'un ensemble européen, voire mondial... Quand je dis "mondial ", c'est en raison du lien existant avec l'Egypte et l'Arabie Saoudite par l'intermédiaire de l'Union des organisations islamiques européennes et d'un mouvement appelé le BOLIM (Bureau de la ligue islamique mondiale), qui était l'exécutif de l'UOIF. Nous avons vu cette UOIF tisser une véritable toile sur l'ensemble du territoire.
Nous avons également observé que ces personnes avaient souvent une formation intellectuelle de haut niveau et - cela m'avait frappé - on notait l'influence du corps professionnel des neurochirurgiens. Ces derniers étaient le noyau intellectuel dominant de cette UOIF. [...] Ces personnes avaient choisi la branche médicale de neurochirurgien, avaient été formés en Arabie Saoudite, en Egypte, voire dans d'autres pays du Proche ou du Moyen-Orient, mais je n'ai jamais connu de façon certaine la raison de cet état de fait. [...] Cette association a donc pris pratiquement et majoritairement le contrôle du tissu associatif de la communauté, affaiblissant d'autant plus la Mosquée de Paris."

"Pour rester sur un plan assez général avant d'aborder des points plus précis, il y a un autre élément auquel il faut faire très attention : les membres de l'UOIF sont des personnes qui ont accepté d'être au Conseil français du culte musulman ; qui, donc, institutionnellement, jouent le jeu. Dans leurs propos, il n'y a aucun dérapage verbal, qu'il s'agisse des prêches du vendredi, puisqu'ils contrôlent un certain nombre de mosquées, ou des discours que leurs responsables prononcent de façon institutionnelle. Vous remarquerez qu'au Bourget, ce sont les assistants, les participants qui ont pris à parti le ministre, pas les responsables. Ce sont des personnes qui contrôlent très bien leur vocabulaire - en tout cas, publiquement, car, en privé, c'est autre chose. Il y a souvent deux langages : celui destiné aux institutions françaises, sans aucun dérapage, et celui à l'adresse de leurs jeunes adhérents ou militants, légèrement différent."

"Le discours est agressif : ce sont les " chiens de chrétiens" et les " chiens de juifs ", mais il s'agit de propos tenus en privé. Je ne veux pas trop entrer dans les détails opérationnels, mais sans des musulmans qui nous renseignent, nous ne le saurions pas. Cela n'apparaît pas publiquement. C'est important : publiquement, nous n'avons pratiquement aucun dérapage. Nous en avons même eu moins après le 11 septembre et au moment de la guerre de l'Irak que nous n'en avons habituellement.
Je dis la réalité telle qu'elle est. Il est évident que ce discours antisioniste, antichrétien, haineux, anti-américain, qui dépasse les bornes n'apparaît pas publiquement, mais est tenu en permanence entre eux."

"Nous assistons actuellement à l'émergence d'un courant bien plus dangereux, qui est le courant dit " salafite ". Le courant salafite vient des Algériens qui ont fait des stages en Afghanistan, voire au Pakistan et qui, pour certains, ont participé à des combats en Bosnie ou sur d'autres champs où les musulmans ont eu à se battre militairement. Ils ont donc acquis une formation militaire et idéologique. Ils ne se réclament plus de la doctrine des Frères, mais d'un courant bien plus radical venu, lui aussi, d'Arabie Saoudite."

"l'islam turc, [...], pour une part, se révèle aujourd'hui parmi les plus radicaux de tous. L'islam turc a un discours modéré à travers le Milligorus, qui est le courant qui se rattache au gouvernement actuel turc pro-occidental et proaméricain, et un discours aussi dur que celui des Salafites pour ce qui est de son courant ultra-radical, le courant Kaplan [...]. Nous travaillons donc à recenser l'implantation et la montée de ces courants au sein de la communauté. Aujourd'hui, nous dénombrons entre 10 et 20 mosquées que nous qualifions de " salafites ". C'est beaucoup, car il y a trois ou quatre ans, il n'en existait aucune."

"A l'occasion d'une affaire qui s'est déroulée dans le Nord, à Roubaix, nous avons également découvert, [...] parmi les critères de dangerosité, les liens entre la délinquance et l'islam. Nous ne savions pas auparavant que la délinquance pouvait servir de support logistique au réseau. [...]"

"Je ne voudais pas que l'on retienne dans le procès verbal l'idée qu'il puisse y avoir un complot. Je n'en ai pas parlé. Complot cela fait penser à la Cagoule, etc. Je parle d'associations organisées qui poursuivent une stratégie."

Dossier réalisé par Carol Bigot.